阿摩:錯題不打緊,重要是吸取教訓
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(1 分53 秒)
模式:百人冠軍賽
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).
X


24 下列那一組是對仗句?
(A)春深杏花亂,日暮掩柴扉
(B)帶水摘禾穗,憑添兩行淚
(C)開簾見新月,便即下階拜
(D)露從今夜白,月是故鄉明

2(A).
X


30 中國古典詩歌常以對仗的手法來妝點詩句,如「大漠孤煙直,長河落日圓」,形式對稱,形象鮮明,具有耐人咀嚼的氣象與美感。下列詩句何者不是對仗句?
(A)竹喧歸浣女,蓮動下漁舟
(B)明月出天山,蒼茫雲海間
(C)蒼茫寒色起,迢遞晚鐘鳴
(D)駐帆雲縹緲,吹管鶴徘徊

3(A).

8 「最好的臉部保養品,就是微笑與善念。」下列何者意思與此句相似?
(A)心中有愛,人見人愛
(B)自然就是美
(C)勿以貌取人
(D)日日三大笑,保證不會老

4( ).
X


11 以下書目中那一本應該跟其他書分屬於不同類?
(A)吳明清著《教育向前跑:開放社會的教育改革》
(B)張錚編著《Matlab教學範本程式設計與應用》
(C)蘇永明主編《科技對教育的衝擊》
(D)李雅卿著《自主學習理念六講:知、行、悟的流轉》

5( ).
X


結廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還;此中有真意,欲辯已忘言。秋菊有佳色,裛露掇其英;汎此忘憂物,遠我遺世情。一觴雖獨進,杯盡壺自傾。日入群動息,歸鳥趣林鳴。嘯傲東軒下,聊復得此生。(陶淵明〈飲酒詩〉)這兩首詩都在描寫一位隱士什麼樣的心境?
(A)無奈
(B)豪邁
(C)憂傷
(D)自在

6( ).
X


23 下列成語,何者與其他三者意義不同?
(A)人山人海
(B)駢肩雜遝
(C)比肩繼踵
(D)摩頂放踵

7( ).
X


6.《莊子.外物》云:「目徹為明,耳徹為□,鼻徹為顫,口徹為□,心徹為□,知徹為德。」最適合填入三個□的詞語分別為:
(A)聰/知/甘
(B)知/甘/聰
(C)聰/甘/知
(D)知/聰/甘

8( ).
X


7下列詩句,不屬對仗句的是:
(A)盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅
(B)江流石不轉,遺恨失吞吳
(C)晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲
(D)野寺人來少,雲峰水隔深

9( ).
X


9以下題辭,不適用於賀人生兒子的是:
(A)弄瓦徵祥
(B)喜獲麟兒
(C)熊夢徵祥
(D)弄璋之喜

10( ).
X


「桀驁不馴」意謂:
(A)夏桀率獸食人
(B)暴戾不服從
(C)比喻暴政猛於虎
(D)蠻荒野獸難馴

11( ).
X


  吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高 而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者, 非利足也,而致千里;假舟 者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於 物也。(荀子〈勸學〉) 5.「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也」句中的「跂」,意思是:
(A)歧路
(B)坡地
(C)提起腳跟
(D)馬路

12( ).
X


4.譬喻是文學作品最常見的修辭手法,透過聯想,選取另外事物來描繪原來事物,塑造鮮明的形象,下列那一個選項未使用譬喻寫法?
(A)陽光出奇的艷,似是一襲薄薄的金縷衣
(B)濁水溪是一條鐵黑色的溪流
(C)那段失學的歲月,真像陷足在雨中的泥濘裡
(D)誓言,美麗又危險的火焰

13( ).
X


依現行公文程式,對長官有所請示、建議、請求時,使用的公文種類是:
(A)令
(B)呈
(C)咨
(D)簽

14( ).
X


關於《詩經》的句式,下列何者最為正確?


(A)以三言為主


(B)以四言為主


(C)以五言為主


(D)以七言為主

15( ).
X


6「一個落拓的書生,寒窗苦讀,忽有麗人來自薦枕蓆,苟且之行,乃禮法所不容。」 其中關於麗人行為的描述,下列何者解釋較適切?
(A)自我推薦、以顯聲名
(B)自薦親友、以遂其私
(C)自動獻身、以成歡好
(D)自備枕蓆、以求安適

16( ).
X


8 下列「」中表示顏色的字與其他選項不同的是:
(A)「」鐘毀棄
(B)名垂「」史
(C)「」雲直上
(D)頗受「」睞

17( ).
X


8、將對立鮮明的兩種意象或事物前後敘述,透過反差以營造出強烈的文學效果,此種手法稱為「對比」,如「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」即屬之。下列詩句中,那些使用了對比的表現手法? 1冠蓋滿京華,斯人獨憔悴 2胡馬依北風,越鳥朝南枝 3昔別君未婚,兒女 忽成行 4長江後浪推前浪,一代新人換舊人 5在天願作比翼鳥,在地願為連 理枝
(A)13
(B)24
(C)34
(D)45

18( ).
X


下列「 」中的字,何者可解為「入罪」?
(A) 柳宗元「坐」王叔文黨而貶柳州  
(B) 正襟危「坐」  
(C) 孔子與之「坐」而問焉  
(D) 教之以進退「坐」作之方  

19( ).
X


「舞臺上下左右的聚光燈全打在他一人身上,他是主角中的主角,沒有任何配角能搶他的戲,分他的光!只 見他『喑噁叱吒,千人皆廢』;烏騅絕塵,一日千里;斬將搴旗,目無餘子;咸陽一炬,宮殿成灰! 」此 文所描寫的人物是:
(A)張飛
(B)關羽
(C)項羽
(D)劉邦

20( ).
X


行政院致函交通部,所使用之公文用語,不應出現的是:
(A)貴部
(B)請鑒察
(C)准予備查
(D)請辦理見復

21( ).
X


下列何種類別的公文,不需有受文者?
(A)函
(B)書函
(C)公告
(D)開會通知單

22( ).
X


12 下列選項何者不可作為信封收信人欄的啟封詞?
(A)安啟
(B)道啟
(C)敬啟
(D)賜啟

23( ).
X


21.下列選項「」中的數字,何者並非指實際的數量?
(A)「三」從四德
(B)「五」體投地
(C)「九」流十家
(D)「百」發百中

24( ).
X


48.下列文句中的「泰山」,何者語義與其他三者不同?
(A)《新唐書.韓愈傳》:「自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗云。」
(B)《漢書.司馬遷傳》:「人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」
(C)《三國演義.第四十回》:「巽有一計,可使荊、襄之民,安如泰山,又可保全主公名爵。」
(D)《水滸傳.第八回》:「林冲起身謝了,拜辭泰山並眾鄰舍,背了包裹,隨著公人去了。」

25( ).
X


3 下列各選項中的勵志名句,前後意旨不同的是:
(A)強自取柱,柔自取束(《荀子.勸學》)/福禍榮辱,無不自取
(B)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑(《荀子.勸學》)/近朱者赤,近墨者黑
(C)質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉(《荀子.勸學》)/無風不起浪,空穴自來風
(D)施薪若一,火就燥也。平地若一,水就濕也(《荀子.勸學》)/說一是一,說二是二

26( ).
X


33 以下選項,對親屬的稱謂,不適當的是:
(A)家叔
(B)家兄
(C)家姊
(D)家妹

27( ).
X


20 「臺南燈會雖然場地大,參觀人數多,但仍能保持場地的清潔,其中一個重要的原因是大量志工投入,一旦地上有垃圾立刻撿拾,民眾看到乾淨的場地,丟垃圾的也就少了。」文中描述了何種心態?
(A)見賢思齊
(B)以鄰為壑
(C)和光同塵
(D)勤能補拙

28( ).
X


5下列對聯所緬懷歌詠的人物,錯誤的是:
(A)「三顧頻煩天下計/兩朝開濟老臣心」:諸葛亮
(B)「數點梅花亡國淚/二分明月故臣心」:李後主
(C)「一門父子三詞客/千古文章八大家」:三蘇父子
(D)「志在高山,志在流水/一客荷樵,一客聽琴」:伯牙、鍾子期

29( ).
X


29 「胯下王孫久見輕,誰知一躍竟成名。古來將相本無種,庸眾何為色不平。」此詩主要描寫那一位歷史人物?
(A)項羽
(B)蕭何
(C)韓信
(D)劉邦

30( ).
X


48 下列有關公文製作,敘述錯誤的選項是:
(A)對無隸屬關係的上級機關行文,稱謂上應加「鈞」字
(B)擬稿以一文一事為原則,來文如係一文數事者,得分為數文答復
(C)擬辦復文或轉行之稿件,應敘入來文機關之發文日期及字號,俾便查考
(D)事情簡單的公文,可使用「主旨」一段完成;能一段完成的,勿強分為二段、三段

31( ).
X


7 「作為一個有教養的人,要有不同流合污的堅持的自律。看著同儕起舞惡行,仍能站在旁邊不與之共舞而不 覺孤寂。不能做到這一點,大家會成為□□□□,貪婪會蔚為風氣。」(黃崑巖〈自律與教養〉) 引文空缺處,依據文意判斷,最適合填入的成語為:
(A)一丘之貉
(B)一狐之腋
(C)一傅眾咻
(D)一呼百諾

32( ).
X


21 「桓公北征,經金城,見前為琅邪時種柳皆已十圍,慨然曰:木猶如此,人何以堪?攀枝執條,泫然流淚。」 (《世說新語.言語》)文中桓公慨歎流淚的原因是:
(A)歲月匆匆,年華已老
(B)孤征在外,思鄉情切
(C)亡國之痛,黍離之悲
(D)好景不常,好夢難尋

33( ).
X


48 有關公文的「稱謂語」,下列選項不恰當的是:
(A)平行機關首長相互間的稱呼用「貴」字
(B)機關、學校、社團或首長的自稱用「敝」字
(C)機關對人民稱「先生」、「女士」,或通稱「君」、「台端」
(D)有隸屬關係的下級機關首長對上級機關首長行文時的稱呼用「鈞」字

34( ).
X


39 有時,困境則是個強大的警鐘,敲醒我們,此路不通,逼我們另覓出路。「在我們身後封閉的路和在我們面前展開的康莊大道一樣,帶給我們無限的指引。」曾獲選為美國高等教育界最有影響力領導者之一的帕克.巴默爾,在《讓生命發聲》一書中鼓勵大家,「不可在關上的門前一味悵然,轉個身—一轉身,這扇門已在背後—張開雙臂迎接生命的遼闊,未來就在我們的前方無限延伸。」 下列選項何者與本文意旨不符?
(A)福兮禍所伏,禍兮福所倚;禍福無常,往往相因
(B)塞翁失馬,焉知非福,順境、逆境只是一念之轉
(C)困境,是生活的警鐘,警醒著我們到了該改變突破的時候了
(D)困境警醒著我們必須在倉促的生活裡停下腳步,稍待片刻

35( ).
X


22.下列何者最能表達戰士勇往直前,死而無悔的決心?
(A)車錯轂兮短兵接
(B)天時墜兮威靈怒
(C)出不入兮往不反
(D)旌蔽日兮敵若雲

36( ).
X


79.文中「是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也」,語近下列何者:
(A)見善,修然必以自信,見不善,愀然必以自省也
(B)常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見
(C)積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉,積善成德,而神明自得
(D)蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑

37( ).
X


4.「能尋獲讀書的樂趣,便多了一副對抗外在誘惑的力盾。然而,隨著年歲增長,人們逐漸失去對新鮮事物的好奇心與發掘興味的敏感度。所以,讀書的樂趣是現在不尋出,將來便永難尋出的。」關於上文,下列說明何者正確?
(A)依照自己的興趣來讀書
(B)趁年少培養讀書的興趣
(C)好奇心不會因年齡而改變
(D)高深的學問能引起人們的興味

38( ).
X


6.「有些人除了希望自己幸福之外,還喜歡看到別人不幸。」這句話與下列哪一選項所道出的心態最相近?
(A)抬高自己最容易的辦法,就是貶低另一個人
(B)人在追求成功的時候,往往也期待他人的失敗
(C)自己手上的蘋果,永遠比不上別人手上的蘋果香甜
(D)候車時盼公車站站皆停,上車後卻盼公車直達目的地 。

39( ).
X


7 下列那一成語使用不當?
(A)夫妻兩人白手起家,「篳路襤褸」,開創自己新事業
(B)他的投資計畫「節節失利」,只得變賣房產,償還債務
(C)這件衣服設計精美,可說是「綿裡藏針」,難怪價值非凡
(D)這場比賽德國隊展開攻勢,一路「勢如破竹」,巴西隊最後慘敗

40( ).
X


6宗白華〈論《世說新語》和晉人的美〉一文中,提到:魏晉六朝「這幾百年間是 精神上的大解放,人格上思想上的大自由。人心裡面的美與醜、高貴與殘忍、聖 潔與惡魔,同樣發揮到了極致。」下列選項,何者無涉上文旨意?
(A)多元的價值觀點,造就自由的時代風氣
(B)自由的時代風氣,展現解放的人性面向
(C)解放的人性面向,形成豐富的美感樣貌
(D)豐富的美感樣貌,帶來極大的精神苦痛

41( ).
X


2 新竹米粉到底含多少米,才是真「米粉」呢?新聞鬧得沸沸揚揚,最後為了保住「米粉」的銷售量,不管含 量多少,都可用「新竹米粉」的品名銷售,恐怕□□□□的情況在所難免,屆時可能再次買到不含「米」 的「米粉」。下列那一選項的成語,不適合填入空格之中?
(A)魚目混珠
(B)以假亂真
(C)濫竽充數
(D)東施效顰

42( ).
X


4.「垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。」這首唐代虞世南的詠物詩在描寫 何種動物?
(A)蟬
(B)鶯
(C)燕
(D)蛙

43( ).
X


1色厲內□/口□筆伐,以上成語中□內依序應填入
(A)任/殊
(B)荏/誅
(C)荏/殊
(D)任/誅

44( ).
X


13 「勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。」此詩的主題應為:
(A)思鄉
(B)行旅
(C)山水
(D)送別

45( ).
X


14 林文月念及母親:「我們的軀體原來是二而一的,然則母親雖已離去,她的生命卻仍然藉著我的軀體延續下 去,因此我若是珍惜自己,便是珍惜母親,我若能發揚光大我生命的力量,便是發揚光大母親生命的力量。 母親那略泛金黃色的白髮,不盈一握在我掌心。我用指尖細膩梳通,一如母親晚年病中我為她沐浴時那樣溫 柔、那樣親密,然後,重新用另一張素色的信紙包妥。我徹底清理過梳粧檯的抽屜,仍然將白髮與臍帶放回 原處。」(林文月〈白髮與臍帶〉)依此文,下列那項與此最相符?
(A)為人子女彰顯父母親的最好方式是照護長輩至死方休
(B)作者藉著與母親之間軀體的一部分,來說明此物的審美觀點
(C)白髮是母親的,臍帶是作者自己的,二者象徵母子的親情連結
(D)母親之愛,透過不盈一握的白髮,在作者痛苦時給予溫暖支持

46( ).
X


14 總統對立法院行文時,使用的公文類別是:
(A)函
(B)咨
(C)呈
(D)令

47( ).
X


19 作家,凡是作家,他們原有一種共同的權利,那就是,他們按照自己的意思工作,不聽從別人的指 揮。別人,如果他們也是藝術家,他應該自己實踐躬行,依自己信念去創作,無須強人同己;如果 他不是藝術家,那麼他是外行人,他告訴藝術家應該這樣那樣,便是侵局越權,有害無利。這是作 家們自以為是的權利,排除干擾的權利,不讓別人來分擔責任、不讓別人來共享光榮的權力。事實 上,他所要負的責任,無人能分,他所要做的工作也無人能代。所謂作家的地方,即是指這種權利 的確認和確保,即是指社會對作家這種工作態度的容忍乃至欣賞。這是以全體作家與非作家相對待。 作家,凡是作家,無論他的社會地位如何,即使他為僕為隸,為奴為丐,當他提筆創作時,自有凜 不可犯的尊嚴。創作給予他另一個世界,在那個世界中,他至高無上。(王鼎鈞〈電視作家的地位 問題〉) 作者認為作家有「至高無上」的地位,主要原因為:
(A)創作時的絕對自由
(B)可獨享光榮的時刻
(C)工作無人能夠取代
(D)社會中有至高地位 

48( ).
X


1 我們平時使用的詞彙不少受到外來語的影響,下列不含外來語的選項是:
(A)小張穿著打扮十分摩登流行
(B)假日的巴士班次通常比較少
(C)他懶洋洋地坐在沙發上看書
(D)多看新聞節目未必增廣見聞

49( ).
X


23 「『竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。』(王維〈山居秋暝〉)雖然大多數人都理解為『(因)浣女歸(而) 竹喧,(因)下漁舟(而)蓮動』這樣的因果句,但是否也可以看成:『(聞)竹喧(而知)浣女歸, (見)蓮動(而知)漁舟下』呢?表面上似乎沒有區別,但前者是純客觀的冷靜敘述,後者是發自主體 內心的熱切期待,不僅視角不同,而且情感力度也不同。」根據引文,請問下列選項所述何者正確?
(A)詩人內心感受混亂
(B)讀者解詩可以因人而異
(C)強調由擬人的角度分析詩作
(D)大多數人對王維詩作的理解有誤

50( ).
X


50 閱讀下列文章 南臺灣的老曆六月天,熱得菜葉捲邊的六月天,正午的南風裹腳老太行路似地慢悠悠晃過臉晃過胸口。 不須再打呵欠,你眼皮已然垂下……這當頭,□□□遠遠地放足飛躍而來了,你聽得分明,還一路呼喝 著呢。土狗豎起耳朵,顯然牠比你早一點發現事情。得得得得夾帶著絲絲絲絲,聽聲音,你判斷□□□ 在兩甲四方田以外;達達達達夾帶著沙沙沙沙,不急,這在五分四方田以外;豆豆豆豆夾帶著嘩嘩嘩嘩, 你坐不住了,拔腿就跑。根據本文,□□□應是:
(A)土石流
(B)落山風
(C)龍捲風
(D)西北雨

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