【站僕】摩檸Morning>试卷(2018/09/14)

國三國文上第三次題庫 下載題庫

106 年 - 2017臺北市市立實踐國中九年級106 上學期國文第三次段考(期末考)康軒#71855 

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1.1、下列選項「」中的字,何者讀音前後相同?
(A)「曾」益其所不能/「曾」不吝情去留
(B)身邊並無大「將」/天「將」降大任於是人也
(C)視漆之封「識」新/「識」時務者為俊傑
(D)當頭棒「喝」/大聲「喝」采

2.2、下列文句,何者用字完全正確?
(A)工作了一天,身子伐了。
(B)他的名氣已經是家諭戶曉。
(C)當朋友心情易鬱時,我們要多關心他。
(D)他做生意血本無歸,最後淪為乞丐,以乞討維生。

3.3、下列注音,何者寫成國字後,字形相同?
(A)一「ㄔㄡˊ」莫展/拔得頭「ㄔㄡˊ」
(B)出類拔「ㄘㄨㄟˋ」/鞠躬盡「ㄘㄨㄟˋ」
(C)守「ㄓㄨ」待兔/魚目混「ㄓㄨ」
(D)錦「ㄒㄧㄡˋ」河山/鍾靈毓「ㄒㄧㄡˋ」

4.4、下列選項「」中的字,何組意思前後相同?
(A)天將降大任於「是」人也/廷尉當「是」也
(B)孫叔敖「舉」於海/君子不以言「舉」人
(C)好「懷」百歲幾時開/「懷」抱著滿心的溫柔
(D)行「之」苟有恆/西蜀「之」去南海

5.5、「施人慎勿念,受施慎勿忘」運用了「映襯」修辭, 下列何者與其相同?
(A)風雨也許敗壞你花葉般的肉體,但也可能孕育你意 志的果實。
(B)天時不如地利,地利不如人和。
(C)固執也有好處,明天的思想,今天就可以知道了。
(D)嚴厲最多使人畏懼,驕傲則會使人懷恨。

6.6、「動心忍性」這句的詞性結構,和下列哪項不同?
(A)飲水思源
(B)圖窮匕見
(C)乘時趨利
(D)畫龍點睛

7.7、下列文句「」中的成語,何者運用最恰當?
(A)這個小女孩雖然只有五歲,卻能「大放厥詞」,令 人嘖嘖稱奇。
(B)學習最怕「一暴十寒」,若不能持之以恆,到頭來 一事無成。
(C)各種「照眼生明」的眼睛醫療儀器,不知照亮了多 少盲人的前途。
(D)這是一個資訊爆炸的時代,必須確定方向「一傅眾 咻」,才能精益求精。

8.8、下列各組詞語的對應關係,與「黃袍加身/登祚踐位」 相同的是哪一組?
(A)心餘力絀/胸有成竹
(B)奮發圖強/無所用心
(C)忠言逆耳/良藥苦口
(D)戶限為穿/門可羅雀

9.9、「漆『於』吳為上貨。」句中的「於」字,意思與下 列何者相同?
(A)出之「於」己者太少。
(B)留蚊「於」素帳中。
(C)是法不信「於」民。
(D)故天將降大任「於」是人也。

10.10、下列何者的聲韻關係和其他三者不同?
(A)參禪
(B)蜻蜓
(C)柔弱
(D)沉浸

11.11、國文老師要同學上臺介紹論語與孟子二書的特色, 下列誰的說法不正確?
(A)小能:均屬記言為主的語錄體。
(B)小櫻:論語以「仁」為中心思想;孟子以「性善」 學說為基礎。
(C)小霓:篇名皆取自篇首幾個字,多與內容有關。
(D)小奕:都屬於儒家的經典。

12.12、「期二十日至」,其中「二十」為實際數目,下列各 詞語「」中的數字,何者皆屬於實數用法?
(A)「一」家之言/「千」載難逢
(B)「七」零八落/「三」國鼎立
(C)建國「百」年/學富「五」車
(D)「四」維八德/「三」顧茅廬

13.13、「只要心中隨時抱持著美好的心情,生活中便會有享受不完的美景和情趣。」這句話的含意與下列何者最不相關?
(A)懂得生活藝術的人,可以從枯燥的事物中看出趣味。
(B)只要能好好靜下心品味生活,生活中到處都有趣味。
(C)人生難得有好情懷,必須把握當下,及時行樂。
(D)愉快的生活是由愉快的思想造成的。

14.14、下列何者和「那條路在白天車塵沸揚」的句型相同?
(A)相思樹疊著相思樹。
(B)入則無法家拂士。
(C)田水這樣冷霜霜。
(D)惟仁為紀綱。

15.15、下列何者不是關愛地球、珍惜資源的做法?
(A)搭乘大眾運輸工具。
(B)大量興建焚化爐與掩埋場,以備未來之需。
(C)使用可分解的竹製牙刷。
(D)魚菜共生實驗讓資源再利用。

16.16、「生於憂患,而死於安樂。」這句話的啟示,與下 列何者最不相關?
(A)不要引導他走上安逸舒適的道路,而要讓他遭受困難與挑戰的磨鍊和策勵。
(B)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
(C)會讓你疼痛、受傷的事物,才能夠教導你。
(D)沒有暗礁,就激不起美麗的浪花。

17.17、下列選項所歌詠的人物,何者配對正確?
(A)報國精忠,三字冤獄千古白;壯懷激烈,一篇詞著滿江紅---岳飛
(B)都說雷峰塔會在夕照裡,千年萬世,只專為鎮一個女子的情癡---嫦娥
(C)一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來---西施
(D)泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷---孟子

18.18、下列詩句,何者前後句的主語皆不相同?
(A)困於心,衡於慮,而後作。
(B)故人具雞黍,邀我至田家。
(C)試問捲簾人,卻道海棠依舊。
(D)既醉而退,曾不吝情去留。

19.19、「大自然只給人一條路線,而這條路線也只能夠跑 一次。人生的各個階段,都各自分配了適當特質: 童年的軟弱,青春的魯莽,中年的嚴肅,老人的閱 歷,都各結出自然的果實,須在它當令的時候予以 儲存。」這段話的涵義,與下列何者最接近?
(A)我寧做享受過程的高手,不做追求結果的奴隸。
(B)學習的機會往往稍縱即逝,唯有靠我們不斷的去求取。
(C)偉大的人物都走過荒漠,才登上光榮的高峰。
(D)時間無論悠悠漫長或匆匆逝去,皆令人詫異感傷。

20.20、「有過是一過,不肯認過又是一過。一認則兩過都 無,一不認則兩過不免。彼強辯以飾非者,果何為 也?」這段文字的主旨應為下列何者?
(A)有錯要承認,知錯要改過。
(B)凡事要把握適可而止、見好就收的原則。
(C)過去的錯誤和恥辱只能說明過去,真正能代表人一生的,是現在和將來的作為。
(D)接受自己、忠於自己,並以同樣的態度對待他人。

21. (一) 烏龜請求老鷹教他飛翔,老鷹勸告他,說他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求,老鷹便把他抓住,帶到空中,然後扔下。烏龜掉到石頭上,摔得粉身碎骨。 (伊索寓言)
【題組】21、根據本文,烏龜的心態可用哪一句話形容?
(A)短於自見
(B)夜郎自大
(C)居安思危
(D)斤斤計較

22.【題組】22、本文給讀者的啟示為何?
(A)人常常在錯誤中學習。
(B)貪心好比一個套結,把人心越套越緊。
(C)物各有所長,不要過於好勝逞強。
(D)正視自己的無知,才能擴大自己的知識。

23. (二) 只顧說話,便無暇深思 許多人都是未經深思,就把話說出來了,可是幾個人肯坦白承認自己有這個毛病呢? 我是一個年輕的記者,有一位年老的編輯先生,常常對我說:「不要以承認自己不知道為可恥,更不要用無聊的言談來掩飾自己的無知。」這是他用慘痛的經驗換來的教訓。 有一次,他搭船橫渡大西洋,有一個旅客走到他身邊,對他說:「我正要告訴你,讀了你的信我很感激﹗」這旅客說話時帶著很濃重的感情。 這位編輯先生一時記不起那旅客是誰,自己曾寫過什麼信給他。可是既然他這樣感動,那麼,與其承認自己遺忘,不如寒暄一番。所以就說:「哦﹗哪裡﹗哪裡﹗能有機會寫那封信給你,我覺得很榮幸﹗」 聽了這話,那個旅客的臉頓時轉為慘白,一言不發,神色倉皇的走了。這使那位編輯先生大為驚訝,不知道自己犯了什麼過錯。 最後,那位年老的編輯先生沉痛的說:「經過仔細推究,我才知道,我的確認識那個旅客。錯的是我所說樂於寫給他的信,其實是最近他妻子逝世時,我給他的弔唁信﹗」 (Sidney Shalett 處世戒多言)
【題組】23、「只顧說話,便無暇深思。」這句話旨在說明下列 何種道理?
(A)知足常樂,貪多則憂。
(B)分享帶給眾人快樂。
(C)偷雞不著蝕把米。
(D)言必先經三思。

24.【題組】24、文中那位年老的編輯對旅客說:「能有機會寫那封 信給你,我覺得很榮幸!」這句話容易給這位旅客什麼感覺?
(A)漠不關心
(B)自我吹噓
(C)幸災樂禍
(D)出爾反爾

25.(三) 梁惠王曰:「寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?」 孟子對曰:「王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」曰:「不可,直不百步耳,是亦走也。」曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。不違農時,穀不可勝食也;數罟①不入洿池②,魚鼈不可勝③食也;斧斤以時④入山林,材木不可勝用也。穀與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 (孟子·梁惠王上) ① 數罟:細密的網。②洿池:低窪水池。 ② 勝:多。 ④以時:依照時令。
【題組】25、「斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」這句話的 主要含義為何?
(A)取之自然,用之自然。
(B)人應多接近大自然。
(C)吃人一斗,還人一升。
(D)取用自然資源要有節制。

26.【題組】26、下列敘述何者錯誤?
(A)孟子認為「王道之始」是要從富國強兵開始。
(B)「塗有餓莩而不知發」意指路上已有餓死的人了,也不知道打開穀倉,把存糧拿出來救濟。
(C)孟子所言「數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也」,是在說明取物有節的道理。
(D)孟子認為梁惠王好戰,若只略施小惠於人民,並非治國得民之道。 (四) 黎明即起,灑掃庭除①,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。。 (朱用純 治家格言) ① 庭除:大廳前臺階下的院子。②愈:勝過。

27.【題組】27、「半絲半縷,恆念物力維艱。」這句話是勸我們要 如何?
(A)知恩圖報
(B)愛惜物資
(C)知足常樂
(D)樂善好施

28.【題組】28、下列何者意同於「防患未然」?
(A)黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔
(B)既昏便息,關鎖門戶
(C)宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井
(D)飲食約而精,園蔬愈珍饈

29.(五) 讀書貴有新得,作文貴有新味。最重要的是觸發的功夫。所謂觸發,就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對於書中某一句話,覺到平日所讀過的書中某處有關係,是觸發;覺到與自己的生活有交涉,得到一種印證,是觸發;覺到可以作為將來某種理論說明的例子,是觸發。這是就讀書說的。對於目前你所經驗到的事物發現旁的意思,這也是觸發,這種觸發就是作文的好材料。舉例來說吧:我書房中有一副對子,下聯不是「竹解心虛是我師」嗎?這一句原是成語(不知作者為誰),作者著眼於竹的中空,覺到和人的虛心相似,可以效法,故就造出了這樣有新味的句子。觸發要是自己的、新鮮的才好,用月的圓缺來比喻人事的盛衰,用逝水來比喻年華難再,用夕陽來比喻老年,諸如此類的話,在最初說出來的人原是一種好觸發,說來很有新味,我們如果襲用,就等於一味說人家說過的話,自己不說什麼了。 (夏丏尊 觸發)
【題組】29、「讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發 的功夫。」這段話旨在告訴我們為學應當如何?
(A)舉一反三
(B)好學不倦
(C)望文生義
(D)擇善固執

30.【題組】30、本文的主旨與下列哪一句話最相近?
(A)澹泊明志,寧靜致遠
(B)百尺竿頭,更進一步
(C)學貴心悟,守舊無功
(D)精誠所至,金石為開

【非選題】
31.1、發於聲,而後「ㄩˋ」
【非選題】
32.2、信而有「ㄓㄥ」
【非選題】
33.3、引「ㄌㄧㄥˇ」潮流
【非選題】
34.4、「ㄉㄨㄣˋ」牌
【非選題】
35.5、「ㄘㄨㄛˋ」手不及
【非選題】
36.6、「筋」骨
【非選題】
37.7、「韌」性
【非選題】
38.8、「揶」揄
【非選題】
39.9、賣官「鬻」爵
【非選題】
40.10、「鄒」國
【非選題】
41.1、「行行」鄙夫志
【非選題】
42.2、治生
【非選題】
43.3、管夷吾舉於「士」
【非選題】
44.4、半晌
【非選題】
45.5、「壘」著岩石
【非選題】
46.1、「故天將大任於是人也,……:所以動心忍性,曾益 其所不能」
【非選題】
47.2、「世譽不足慕,惟仁為紀綱。……。柔弱生之徒,老 氏誡剛強。」